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  • 近现代佛教界慈善利生事业的发展

    吊唁慰问，使日本朝野人士为之感动。该会还筹款救济日本灾民，建造了大梵钟赠送日本。中国各地寺院也为日本的死难者举行超度法会。这些行动与后来日本军国主义趁人之危侵略我国的行为形成了鲜明的对比。　　中国佛教近...

    体恒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103754885.html

  • 略说近现代上海佛教高僧(上)

    略说近现代上海佛教高僧(上)　　◎觉　醒 　　佛教传入上海的时间甚早，相传在三国时代。佛教就已经传入上海地区。上海的龙华古寺和静安古寺，相传均初建於三国吴赤乌年间(238—251)。但是，古代上海的佛教，在中国佛教发展史上，地位并不重要。一直到了近代，情况才有所不同，出现了复兴征兆，并逐步成为全国佛教发展的中心。具体表现在近现代的上海佛教界，涌现出了一批爱国高僧。他们有的以诗文表达自己的爱国情怀...

    觉　醒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471857718.html

  • 近五十年我国中印文化关系史研究综述

    近五十年我国中印文化关系史研究综述　　□ 薛克翘　《南亚研究》 2006年第02期 　　[内容提要]本文介绍了中华人民共和国成立50多年来我国研究中印文化关系史的概况，尤其对改革开放后20多年来发表...研究中印关系史和文化交流史十分有益。 　　5．季羡林的《中印文化交流史》⑤近12万字，是在《中印文化交流简论》基础上扩充而成的。先生在《导言》中说，他已经积累了大量资料，“原本　　本文原文想写一部完整...

    薛克翘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00570570051.html

  • 近现代中国西南少数民族宗教研究述论

    　　张泽洪:近现代中国西南少数民族宗教研究述论 　　摘要:近代以来外国旅行家、传教士、学者,纷纷进入中国西南少数民族地区考察。20世纪20-40年代,中国人类学界者开始对西南少数民族进行科学研究,西南少数民族丰富的宗教文化遗存,是近现代国内外研究者考察关注的热点问题。本文对近现代西南少数民族宗教考察研究的成果进行回顾性的评述,认为中国人类学者投身于西南少数民族宗教研究的学术精神,值得...

    张泽洪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095391718.html

  • 中国社会的剧变与近现代佛教的转型

    中国社会的剧变与近现代佛教的转型 　　中国人民大学佛教与宗教学理论研究所 温金玉 　　近代以来，中国社会风雷激荡，鸦片战争打破了清室闭关锁国的美梦，中国的一些有识之士不仅看到了西方列强的船坚炮利...教育和慈善机构。章太炎与释曼殊，更是积极地面对当时佛教的积习与时弊，一方面大力驳斥社会上对佛教的种种误解与偏见，另一方面，猛烈抨击晚近寺院佛教较普遍存在的流弊。章太炎还提倡“用宗教发起信心，...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20473462930.html

  • 近两年来大陆佛教教育问题研究述评

    近两年来大陆佛教教育问题研究述评 　　内容提要：2000年3月和2001年9月，由苏州西园戒幢律寺（戒幢佛学研究所）组织，大陆佛教界联合学术界召开了两次佛教教育研讨会。本文即根据两次研讨会的相关...代表团和中国大陆法师、居士及学术界专家学者近40人参加了此次会议，会议收到论文15篇。 　　从上世纪末到本世纪初的短短一年半时间里，连续由一个地方性寺院组织召开了两次“佛教教育研讨会&...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135049853.html

  • 近百年来西方中观研究的诠释趋向

    近百年来西方中观研究的诠释趋向　　一、 前言：　　美国比较文学学者安卓?塔克（Andrew P. Tuck）在其1990年出版的Comparative Philosophy and the ...龙树到看到了不论是语言的日常使用或形上使用均是空，而能自人类概念活动的束缚中解放出来。”（51）因此，不管是早先的形上格义或晚近的语言分析派中观新诠，都还是落入了“边见”的一隅，难以契入中观空性的中道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17022562121.html

  • 五十年来的近事——怀师

    五十年来的近事——怀师 秦明着 　　前尘非梦 　　半百光阴说长不长，说短不短，从一个童年故事到两须星霜来讲，真有前尘如梦的感慨。但是这个梦境毕竟还是真实的故事，它永恒的存在，永远不会消失。说它奇特却...出身的，所以当时峨嵋山的和尚们说，大坪寺近出家的和尚有六通具足的传闻。 　　修苦行，担任执役僧，常常要下山挑米，买办杂物的通字辈中人，使怀师最怀念不忘。其中经常为他补充日用品，还在早晚劳务之余跟着修行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08115054964.html

  • 近现代佛教文教弘法事业的开展

    近现代佛教文教弘法事业的开展 　　作者：体恒法师　　1、民间大规模刻经事业的兴起与发展 　　十九世纪中叶到二十世纪初期，中国佛教开始了复兴与革新的变化。佛教的复兴首先是在佛教传统刻经事业的大规模兴起。　　鸦片战争以后，由于西方宗教的传入，战争的摧毁和佛教内部发展到不依经典的末流，导致佛经被毁不计其数。一旦失去了经典，佛教将很快失去凝聚力，也难于同西方宗教相抗衡，佛教面临着内忧外患的双重危机。志在...

    体恒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153655226.html

  • 近十年日本学者的中国禅研究成果

    近十年日本学者的中国禅研究成果　　程正　　内容提要 日本学术界对于中国禅宗史的研究水准之高，早已在世界范围内得　　到公认。笔者将其始于上世纪初的现代研究划分成四个阶段。在对于前三个阶段作　　一个简单的回顾之后，笔者将第四阶段——即从1991年至今的十余年中，日本学者　　撰写的学术专著、论文之题名，以发表年代先后为顺序，做了一个简单的归纳，提供给　　中国学界同仁。希望能以此促进日中两国学界的学术...

    程正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22075365421.html
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